Folkekirken vier homoseksuelle par. Punktum

Dette er et debatindlæg: Indlægget er udtryk for skribentens holdning. Alle holdninger, som kan udtrykkes inden for straffelovens og presseetikkens rammer, er velkomne, og du kan også sende os din mening her.

Kære Kristine Marie Pedersen. Tak for dit direkte spørgsmål til folkekirken i dit debatindlæg i JP 28/1. Nu er det sådan, at ingen kan svare på hele folkekirkens vegne – fordi folkekirken med 72 pct. af befolkningen som medlemmer er voldsom bred og rummer mangfoldige synspunkter. Men lige netop på dit spørgsmål er der et entydigt svar.

Du spørger, om folkekirken vil nægte dig som homoseksuel at blive gift? Og hertil er det entydige svar: Hvis blot du eller din kommende ægtefælle er medlem af folkekirken, så kan du blive viet i folkekirken. Ingen vil nægte eller forhindre dig i det!

Jeg ved ikke, hvordan du har fået den opfattelse, at homoseksuelle ikke kan blive gift i folkekirken? Men du er sikkert ikke den eneste, der har gået med den opfattelse. Nu håber jeg så, den er afmonteret. Folkekirken vier homoseksuelle par. Punktum.

Du skriver: »Det burde ikke være tilladt for præster, uanset deres personlige overbevisninger, religiøse eller ej, at fratage folk muligheden for at blive gift.« Men dertil er blot at sige. At det er det heller ikke. Folkekirken vier to af samme køn. Sådan er det i alle landets folkekirker.

Du glæder dig over paven i Roms »nylige positive udmeldinger i forhold til homoseksuelle vielser«. Men her må jeg nok skuffe dig. Paven er ikke positiv i forhold til homoseksuelle vielser. Man vier ikke to af samme køn i den katolske kirke. Men på rigtig mange områder deler jeg din respekt for paven. Han er på mange måder en foregangsmand for f.eks. verdens fattiges ret til et værdigt liv og for klimaindsatsen og for minoriteters ret til et liv i frihed. Paven velsigner alle mennesker, men det betyder ikke, at han mener, at den kirkelige vielse er for andre end mand og kvinde.

Jeg oplever ud fra det, du skriver, at du går ind for tolerance og for menneskers ret til at tænke, tro og leve, som de vil, inden for den givne lovgivning. Betyder det også, at du vil tillade muslimer og jøder at praktisere deres religion i Danmark, selvom de ikke har f.eks. kvindelige præster eller vier to af samme køn?

Jeg håber, du vil kunne svare ja til dette, for jeg tror ikke, at vi får et bedre og mere demokratisk og frisindet samfund i Danmark, hvis det bliver kriminelt at være jøde eller muslim.

Vil din tolerance så også strække sig så langt, at du kan tillade enkelte præster i folkekirken at holde sig til en udlægning af kristendommen, som den praktiseres af både den katolske kirke og af alle ortodokse kirker m.fl., der går ud på, at det kristne ægteskab indgås mellem en kvinde og en mand?

Jeg selv går ind for den praksis, vi har i folkekirken med at vie to af samme køn, fordi jeg, ligesom dig, mener, at kærligheden og forpligtelsen til hinanden er i fokus sammen med den kraft, som ligger i, at de to modtager Guds velsignelse over deres ægteskab.

Samtidig vil jeg kæmpe for, at Danmark vedbliver med at være et tolerant samfund, og at vi ikke skal udelukke alle, som vi ikke umiddelbart er enige i. For gør vi det, så ender vi i et totalitært styre, som ingen vel ønsker?

Og jeg vil kæmpe for, at folkekirken har plads til alle – både rige og fattige, socialister og konservative og også folk med andre teologiske holdninger end mine.