Fortsæt til indhold
Kommentar

Borgere i Nuuk kan indtil tirsdag stemme om, hvorvidt statuen af Hans Egede skal blive stående eller ej

Lidt underligt at stemme om at fjerne en statue af en mand, som var med til at bevare det grønlandske sprog og indføre den kristendom, som grønlændere har taget til sig.

Dette er en kommentar: Jyllands-Posten har et fast korps af personer, der kommenterer vores samfund. Kommentaren er udtryk for skribentens egen holdning.

Det ville være underligt at fjerne en statue af en mand, som var med til at bevare det grønlandske sprog. Inuitterne i Canada blev forbudt at tale deres eget sprog. Det skete ikke i Grønland. Hans Egede bevarede grønlandsk som sprog. Hans Egede gik meget op i at lære det grønlandske sprog, og faktisk var grønlænderne et hårstrå fra at havne som en koloni uden eget sprog og værdighed.

Grønlænderne blev ikke straffet af Egede, fordi de var grønlændere, men på grund af deres handlinger. På det tidspunkt brugte man straf i Danmark. Vold var desværre helt almindelig dengang, og Egede straffede også sine egne folk. Det har givetvis ikke altid været kønt, ligesom det heller ikke var kønt, hvad der skete i Danmark. Grønlænderne missionerede selv på kysten som f.eks. min oldefar Henrik Lund, som omvendte hedninge på østkysten og tog ligesom mange andre grønlændere troen til sig.

Det har helt sikkert ikke været ideelt, men også på det tidspunkt blev man pryglet i Danmark. Nutidens rigsfællesskab ser man langt efter ude i verden, hvor vi har formået at bevare det grønlandske sprog i et rigsfællesskab, hvor alternativet er enten at blive en kinesisk vasalstat, et amerikansk territorium eller en russisk trussel mod verden. Alternativet havde været at blive en koloni under andre magter, hvor grønlandsk ikke var blevet prioriteret.

Selv om jeg ved, ingen gider høre om det, er nutidens stigmatisering af rigsfællesskabets mindretal – herunder det grønlandske i Danmark og det dansksprogede i Grønland – langt mere problematisk. Gad vide, hvor længe grønlændere i Danmark finder sig i at blive umyndiggjort, alt imens grønlændere i Grønland taler højt og med myndighed i stemmen. Det er, som om man forsøger at løse et problem ved at skabe et andet. Fordomme mod grønlændere i Danmark er et produkt af 41 års selvbestemmelse i Grønland, hvor man behændigt hænger det beskidte vasketøj til tørre på danske torve. Grønlændere bliver aldrig værdige mennesker i danskernes øjne, før Grønland får styr på det sejlende socialområde. Og det rammer særligt hårdt grønlændere i Danmark, som på den ene side ikke er en del af frihedskampen, men hver dag må lægge ører til fordomme som følge af de stadig klirrende plasticposer i danske parker, mens ingen dansk politiker tør tage emnet op.

Hverken Kæmpeeskimoen eller Hans Egede er synderen. Det er dansk uvidenhed, selvstyret og berøringsangste danske politikere.