Fanden tage i morgen: Danskerne knaldede sig lystne gennem besættelsen – grænserne var få

0-0, 1-0 og 2-1

Disse cifre kunne minde om målscoren fra en fodboldkamp.

Men det handler om noget ganske andet:

Det handler om sex.

Tallene er hentet fra den meget direkte og usminkede dagbog, i hvilken en ung dansk ingeniør nedfældende sine erotiske oplevelser og tanker under tyskernes besættelse af Danmark.

Cifrene illustrerer ganske enkelt antallet af orgasmer – eller mangel på samme – hos ham selv og hans udkårne Else.

Skribenten – Henrik – skrev de første linjer i sin lille appelsinfarvede dagbog i april 1943 og fortsatte med at skrive dagligt i den i mange år frem i tiden.

Dagbogen blev i 1994 sammen med andre effekter fra et dødsbo solgt i et antikvariat i København. Køberen var Peter Q. Rannes, der er leder af Det Danske Forfatter- og Oversættercenter på Hald Hovedgård ved Viborg.

Da han erfarede, at historikeren, forfatteren og redaktøren Thomas Oldrup var i fuld gang med et meget omfattende værk om danskernes seksualitet under Besættelsen, kontaktede han Oldrup og tilbød ham, at han kunne låne Henriks dagbog som lidt jordnært materiale i sin meget omfattende resarch.

Læsningen af den specielle og meget bramfri dagbog ændrede på mange måder Thomas Oldrups projekt, og Henriks meget direkte notater om for eksempel onani samt anal- og oralsex er med til at give et indblik i diverse aspekter af sexlivet under Besættelsen.

»Henriks dagbøger var helt tydeligt usminkede og forsøgte ikke at stille ham i et behageligt lys. De var skrevet fra dag til dag – tæt på begivenhederne – i en nydelig håndskrift. Med andre ord sådan en kilde, der får historikere til at slikke sig om munden,« siger Thomas Oldrup til Jyllands-Posten og fortsætter:

»Henrik kunne bekræfte mange af de ting, som historikere vidste i forvejen, men tilføjede også små detaljer, som gik imod det, som jeg vidste fra lægebøger, paragraffer og tidligere bøger om besættelsesårene. Især kom den seksuelle fantasifuldhed bag på mig. Ikke blot den, som Henrik og Else udlevede, men også den, der blev nævnt i tidens populære lægebøger, og som sikkert har inspireret.«

At danskerne havde et sexliv også under Besættelsen kan næppe komme bag på nogen. Nogle af de særlige aspekter ved erotiske udfoldelser i krigstider har tidligere været beskrevet, men Thomas Oldrups værk ”Fanden tage i morgen – Sex, køn og kærlighed under Besættelsen” er den første samlede beskrivelse af danskernes sexliv i dette i bogstaveligt talt mørke kapitel af dansk historie.

Et faktum er det, at Danmark under og lige efter krigen oplevede et veritabelt fødselsboom. I 1936 blev der registreret 68.000 fødsler og i 1946 var det steget til 96.000.

Som et kuriosum kan det i den forbindelse nævnes, at der torsdag den 21. marts 1946 blev født 361 børn. Dette antal er stadig det største antal fødsler i Danmark på en enkelt dag, og det har givet en sammenhæng med den lykkerus, som nationen svævede rundt i ni måneder tidligere, da man i juni stadig fejrede befrielsen efter de fem forbandede år.

Lige hvad angår danskernes sexliv, var de fem år ikke ubetinget en forbandelse, idet samme periode også var præget af et opgør mod tidligere tiders meget strenge moral og masser af fordomme.

»Ungdommen trådte også frem med en markant stemme, for eksempel i modstandsbevægelsen, hvilket bagefter var svært at sidde overhørig. I virkeligheden var det jo især ungdomsgenerationen, der havde taget kampen op mod de lidt mere feje voksne, der havde dukket nakken over for besættelsesmagten. Derefter så man med mildere øjne på ungdommens holdninger, idéer og vitalitet,« mener Thomas Oldrup.

I sin bog kommer historikeren meget vidt omkring og belyser ethvert tænkeligt aspekt af danskernes seksualitet under Besættelsen.

Bogen rummer således blandt meget andet en detaljeret gennemgang af datidens generelle forhold til sex og den udbredte uvidenhed om samme. Også en ændret moral blandt ungdommen og både danskernes og nazisternes kvindesyn tages under behandling. Det samme gør følgevirkningerne af en øget seksualitet: Tyskerpigerne, prostitution, voldtægt, abort, kønssygdomme, prævention og meget andet.

Undervejs punkteres ikke så få myter om den øgede seksuelle aktivitet.

En af mere sejlivede er, at den øgede seksuelle aktivitet i høj grad skyldtes, at tyskerne straks indførte udgangsforbud og mørklægning fra klokken 20.00.

Ifølge Thomas Oldrup er forklaringen dog langt mere kompleks, og den bunder blandt meget andet også i en stigende seksuel frigørelse blandt ungdommen – et seksuelt ungdomsoprør:

»Man har tidligere haft en tendens til at omtale dem som mørklægningsbørn, og sige ”hø-hø, der var jo ikke ret meget andet at lave, vel?”. Og det er da bestemt også en del af forklaringen, men næppe den hele.

Jeg tror, at der er mindst en håndfuld forklaringer, hvoraf kedsomheden kun er én af dem. Jeg tror – men det kan man jo reelt ikke vide – at vi hidtil ikke har erkendt vigtigheden af, at der var så mange danskere, der opholdt sig på steder, hvor familien ikke havde opsyn med dem og begrænsede dem.«

Disse faktorer førte i nogle tilfælde til utroskab, og antallet af skilsmisser steg fra 3.472 i 1940 til hele 7.120 i 1948. Antallet af vielser lå i samme periode nogenlunde konstant på et sted mellem 35.000 og 40.000.

Et fænomen, der hang direkte sammen med tilstedeværelsen af op mod 200.000 tyske soldater i Danmark, var de forhold, som danske kvinder indledte til tyske soldater. Kvinder, der blev stemplet som blandt andet tyskertøser eller feltmadrasser.

De kunne ikke dømmes for disse forhold, men de kunne fordømmes – og det blev de i den grad af resten af samfundet. Især i dagene efter befrielsen i maj 1945 blev i hundredvis af kvinder ydmyget, hånet, klædt af og klippet skaldet i det offentlige rum.

Efterfølgende er det anslået, at antallet af kortere eller længere forhold mellem danske kvinder og tyske soldater passerede 50.000.

Hvor mange børn der blev resultatet af disse forhold, hersker der usikkerhed omkring. Men man ved, at 5.579 kvinder efter at have født opgav en tysk soldat som faren. Thomas Oldrup nævner i sin bog, at antallet meget vel kan have ligget på et sted mellem 10.000 og 12.000, men kun i de færreste tilfælde vedkendte en tysk soldat sig faderskabet.

Som en følge af det stigende antal graviditeter steg også antallet af illegale aborter – som oftest blev de udført af lægmænd for ringe betaling. I sin bog nævner Thomas Oldrup en frisørmester, der udførte aborter for to pakker North State-cigaretter.

I 1945 blev der knyttet lignende bånd mellem mange danske kvinder og britiske soldater, men disse forhold blev selvsagt ikke mødt med samme fordømmelse.

Med den øgede seksualitet på kryds og tværs – og på grund af manglende viden, dårlig hygiejne og mangel på prævention – steg også udbredelsen af kønssygdomme som syfilis og gonorré markant. I 1939 blev der registreret 8.293 tilfælde af gonorré, og i 1946 var antallet af smittede steget til 22.557. De tilsvarende tal for syfilis var henholdsvis 515 og 3.589.

Blandt de mange andre fænomener, som forfatteren beskæftiger sig med i sin bog, er også det begyndende moralskred i litteraturens og filmens verden.

Frigivelsen af pornografien i tekst og billeder lå endnu langt ude i fremtiden, men det betød ikke, at danskerne helt måtte undvære visuel erotisk stimulering. På markedet fandtes illegale erotiske blade og bøger, men nok så væsentligt, så vandt erotikken også større og større indpas i den mere stuerene og fuldt lovlige litteratur og film.

Blandt de mange forfattere, hvis værker rummede stærke erotiske undertoner, var både Tove Ditlevsen, Soya og Jens August Schade.

Annoncer for eksempelvis kvindetøj og kosmetik osede i flere tilfælde af sex og kunne sætte erotiske tanker i sving for mandlige læsere, der også blandt andet kunne opsøge lidt nøgenhed i filmen ”Fra Danmarks Oldtid”, der havde premiere i 1944. I filmen blev der vist stenalderkvinder med blottede bryster.

Dagbogskribenten Henrik så filmen flere gange, og oplevelsen kommenterede han hele tre gange i sin dagbog:

»Havde tænkt mig at gå alene til oldtidsfilm på søndag, men mor forlangte at komme med, hvad jeg slet ikke syntes om. Kan godt blive træt af at følges.«

To dage senere skrev han:

»Med mor til oldtidsfilm, nøgne køkkenmøddingpiger i farver, meget skikkelig.«

Da han alene havde genset filmen nogle dage senere, skrev han med sin sirlige håndskrift:

»Så igen oldtidsfilmen, især for de bare pigers skyld – kunne godt have undværet det.«

Og så var der jo også billedkunsten, hvor nøgenhed i århundreder har været accepteret.

Hvad er det, du finder så fascinerende ved seksualitet set i en historisk kontekst?

»Jeg synes, at det er vildt spændende at undersøge, hvordan noget så intimt som seksualitet lader sig påvirke af noget udefrakommende. Jeg synes, at sex er vigtigt. Det er det også for det enkelte menneske – til alle tider. Og i det daglige er det langt vigtigere end de folketingsvalg og politiske beslutninger, som man nemt kan finde oplysninger om i historiebøgerne,« svarer Thomas Oldrup og tilføjer:

»Det er altid vigtigt at slå et slag for, at frisind er noget, der skal vedligeholdes og dyrkes. Det er ikke noget, der bare automatisk vokser sig større og større. På nogle måder vokser det faktisk den forkerte vej.«

Hvad angår Henriks dagbog, så er Thomas Oldrup i øvrigt langtfra færdig med dem:

»Jeg kan ikke lade Henriks dagbøger ligge. Han fortsætter dem op gennem 1950’erne, og der er en guldgrube af informationer i dem, som bør fremlægges og perspektiveres. Umiddelbart opfatter vi nok 1950’erne som et temmelig usexet årti. Jeg vil gerne undersøge, om det passer.«