Imam siger nej til assimilation – og alkohol, svinekød og sex før ægteskabet

Mohamad Jammal har en travl hverdag i Skive.

Han arbejder som privat taxavognmand, samtidig med at han også driver en dagligvarebutik med specialvarer fra Mellemøsten. Dertil kommer et ulønnet job som imam og en familie med fem børn, hvoraf de tre nu er voksne.

Imamen fra Midtvestjylland har noteret sig, at historikeren Uffe Østergaard – bakket op af flere partier – forleden her i avisen slog til lyd for, at der skal skrues op for kravene til muslimske indvandrere, så de ikke blot bliver integreret, men også assimileres. Dvs. at de skal tilpasse sig den danske levevis og ikke kræve særhensyn.

Mohamad Jammal er enig i, at der skal stilles krav. Men så længe man integrerer sig, skal der være plads til at bevare forskelligheder, mener han.

»Man skal respektere love og regler, kunne tale dansk, arbejde og i det hele taget være en aktiv borger, så man yder til samfundet. Selvfølgelig har man så til gengæld ret til at bevare sin tro, sine traditioner og kulturelle ting, så længe det ikke støder imod systemet. Det er integration. Assimilation fører til identitetskonflikt, fordi man opgiver sine rødder,« siger imamen, der som 17-årig kom til Danmark fra Libanon i 1986.

Han lever selv op til kravet om at kunne tale flydende dansk, og han fremhæver det som en af sine fineste opgaver at sørge for, at hans børn får en god uddannelse.

Men hvor går grænsen mellem integration og assimilation på det helt konkrete plan?

Mohamad Jammal sammenligner Danmark med et supermarked, hvor der er tusindvis af varer. Han siger, at han køber alt, hvad der står på hylderne, på nær tre ting:

»Jeg drikker ikke alkohol, jeg spiser ikke svinekød, og jeg vil ikke have sex uden for ægteskabet. Der er tusindvis af ting i Danmark, som vi muslimer er med på, og så fokuserer I på de tre ting, som vi ikke vil gå på kompromis med,« siger han.

Badeforhæng og frikadeller

I Uffe Østergaards optik er en del af problemet, at den manglende assimilation udmønter sig i krav om særhensyn. Det kan være badeforhæng, så man ikke skal vise sig nøgen over for sine klassekammerater efter idræt i skolen og halalslagtet kød i daginstitutionerne på bekostning af frikadeller.

Men det er ikke nødvendigvis indført efter krav fra muslimer, mener imamen. Han peger på, at også danske børn kan være generte over for at vise sig nøgne, og at badeforhængene derfor er en måde at få flere elever til at deltage i f.eks. svømmeundervisningen.

Hvorfor ikke bare tilpasse sig, at fælles bad efter idræt er en dansk tradition, der viser, at alle er lige?

»For os er det en privat ting at vise sine kønsdele over for andre, og det strider imod vores tro. Der er faktisk religionsfrihed i Danmark,« siger imamen.

Du ser ikke jøder kræve kosher-mad i institutionerne. Der må jo lokalt have været krav om halalslagtet kød?

»Det er ikke et krav, som muslimer kan stille over for politikere. Men hvis det er noget, som man beslutter at tilbyde i den enkelte institution, er det op til dem selv. Det kan f.eks. også være, at man ét sted beslutter sig for at servere vegetarmad.«

Mohamad Jammal siger, at han aldrig selv har forlangt, at der blev serveret halalslagtet kød i hans børns institutioner, men har sendt f.eks. kyllingepølser med dem, når menuen stod på svinekød.

»Jeg vil ikke være uartig og sige til børnehaven, at mit barn er muslim, og så må de 99 andre danske børn ikke få svinekød,« siger Mohamad Jammal.

Han har mærket, at det var svært at give slip og sende sine børn på lejrskole. Men de har fået lov at tage afsted, og det er et område, hvor muslimske familier med tiden vil nærme sig de danske traditioner, forudser han.

Vil du også hen ad vejen kunne acceptere, hvis et af dine børn i teenagealderen får en kæreste?

»Hvis de kommer og spørger mig, siger jeg, at det vil jeg fraråde dem, fordi det går imod vores tro og kultur,« siger Mohamad Jammal, der peger på, at også andre end muslimer holder fast i, hvad deres religion og kultur byder dem. F.eks. tager Jehovas Vidner ikke imod donorblod.

Imamen fra Skive er netop blevet tiltalt efter racismeparagraffen for udtalelser om homoseksuelle i Jyllands-Posten i fjor.

Er det ikke et rimeligt krav, at man skal tilpasse sig de danske værdier ved at vise tolerance over for homoseksuelle?

»Det vil jeg ikke udtale mig om.«